Dopo l'anello ed il libro, natura difficile, come una di...

Dopo l'anello ed il libro, natura difficile, come una di brunitura le padrone, sono state trascurate piuttosto per un certo tempo e si è dato fino alle rappresentazioni brutte di che cosa era dispari o twisted nell'umanità, ai relativi più piccoli problemi, come quella contenuta in Fifine alla fiera, ai relativi impulsi fantastici, le relative pazzie sconosciute, i relativi basenesses, persino i relativi crimini ordinari. Questi oggetti sono stati riacquistati dal suo sforzo costante per indicare che sotto questi sviluppi diabolici della disposizione della natura umana buon immortale; e che una tolleranza saggia, basata su questo essere alla base il godlikeness nell'uomo, era l'atteggiamento allineare dell'anima verso il falso e lo stupido nell'umanità. Ciò era stata il suo atteggiamento dal inizio. Lo differenzia da Tennyson, che non ha effettuato quella vista; ed a quel punto è un poeta più nobile che Tennyson.

Ma è stato troppo assorbente nel trattamento intellettuale di queste lato-edizioni in natura umana. E penso che sia stato lasciato non protetto da questo o non sia stato tenuto indietro da esso da suo quasi che dà in su la natura nel suo rapporto all'uomo come oggetto per la sua poesia. Per amare quella grande, la creatura solenne e bella, che anche quando sembra la più spietata mantiene la suoi gloria e loveliness, li mantiene dal pensiero troppo sui problemi più bassi di umanità, sui relativi movimenti del ignobler; strette prima di noi la grandiosità infinita, la bellezza infinita, ordine infinito e suggerisce e conferma presso noi l'aspirazione eterna. Quei intimations del perfectness ideale ed infinito che sono oscurati presso noi dalle funzioni più medie di vita umana, o dalle difficoltà sordido di pensiero che un sensuale e della società diricerca presente a noi, sono ristabiliti a noi dalle suoi quiete, ordine e bellezza. Quando ha scritto il principe Hohenstiel-Schwangau, paese rosso del berretto da notte del cotone e l'album della locanda, la natura era cessato a svegliare la passione poetica in lui e la sua poesia sofferta dalla perdita. Il relativo interesse si trova nel regno stretto dell'analisi intellettuale, non nel grande regno di passione tragica o gioiosa. È diventato il dissettore degli enti corrotti, non il creatore degli esseri viventi.