Nel suo saggio su Tieck Carlyle rileva ancora su questa...

Nel suo saggio su Tieck Carlyle rileva ancora su questa caratteristica della mente del poeta tipico: “È osservatore e compilatore puri; la rappresentazione di nuovo noi, con le aggiunte o le sottrazioni, la bellezza che le cose attuali hanno di se stesso ha presentato lui; ma un creatore allineare, a quale il reale ed il external sono ma l'eccitamento per le creazioni ideali che rappresentano e che ennobling i relativi effetti.„

La formula del Coleridge è ancora briefer; l'immaginazione “si dissolve, si diffonde, dissipa, per ricreare. “ [Nota a piè di pagina: Biographia Literaria.]

Tali passaggi li aiutano a capire i momenti mystical che molti poeti hanno registrato, in cui la loro sensibilità “della diffusione„ le ha condotte per dubitare l'esistenza del mondo esterno. Wordsworth che afferra “ad una parete o ad un albero per ricordarsi da questo abisso dell'idealismo alla realtà,„ e grippaggi “bizzarri„ del Tennyson che ha trasferito dalla sua propria esperienza al suo principe immaginario nella principessa, è esempi esperti di questo tipo di misticismo. Ma il senso del fusibility e del cambiamento infiniti nel mondo obiettivo è più profondo di quello rivelatori in qualunque un tipo di immaginazione diffluente. È una caratteristica profonda della mente poetica come tale. Tuttavia dovrebbe essere ricordato che il filosofo e lo scienziato asseriscono similarmente che il nostro sono un vitale, mai-scorrendo, in avanti-sollecitando mondo, nel corso “del diventare„ piuttosto che soltanto “essendo.„ “Siamo lontano da mezzogiorno dell'uomo„ abbiamo cantato Tennyson, in a Versione in ritardo-Victorian ed evolutiva di esso della st John “doth non ancora comparire che cosa saremo.„ “L'immaginazione primaria,„ ha asserito Coleridge, “è una ripetizione nella mente limitata dell'atto eterno della creazione nell'infinito io sono.„ [Nota a piè di pagina: Biographia Literaria, screpolatura 13.] Qui, evidentemente, a meno che il Coleridge “Dio-inebriato„ stia comunicando l'assurdità, siamo in presenza dei poteri che non hanno bisogno finora di alcun uso dei simboli verbali.