Un Sevillan Italianate era Fernando de HERRERA (1534? - 1597),...

Un Sevillan Italianate era Fernando de HERRERA (1534? - 1597), ammiratore ed annotatore di Garcilaso. Anche se un ecclesiastic, il suo genio poetico era più virile di quello del suo padrone del soldato. Ha scritto i sonetti Petrarchian alla sua signora platonic; ma il suo spirito marziale e patriottico compare nei suoi canciones, particolarmente in quelli sul battaglia di Lepanto e sulla spedizione del D. Sebastian di Il Portogallo in Africa. In questi tocchi stirring di Herrera delle odi una corda sonorous e grandiloquent che suscita la pagina xxii entusiasmo e posti del lettore il produttore nel primo Rank dei lyrists spagnoli. È considerevole inoltre in quanto ha fatto un tentativo di generare una lingua poetica dal rifiuto delle parole volgari e l'invenzione dei nuovi. Altri, considerevolmente Juan de Mena, la avévano tentata prima e Gongora in seguito la ha trasportata alle lunghezze molto maggiori; ma l'idea non è riuscito mai a Castilian in misura quasi così grande come esso ha fatto in Francia, per esempio; ed oggi la migliore dizione poetica non differisce notevolmente dalla merce lingua colloquiale.

Al lato di Herrera si leva in piedi uno spirito completamente differente, Monaco Luis DE LEON (1527-1591) di Salamancan. Il profondo sensibilità religiosa che è una forte caratteristica dello Spagnolo il carattere ha relativi rappresentanti in letteratura Castilian da Berceo giù, ma da Leon proveniva il primo per darlo fine espressione artistica. La sensazione mistica di oneness con il divino, dell'aspirazione alle gioia celestiali, respira dentro tutte le sue scritture. Era inoltre un allievo votato del classici e le sue poesie (per quale non si è preoccupato niente e quale non sono stati pubblicati lavorare a 1631) Latini di esposizione piuttosto che Influenza italiana. Ci è niente in letteratura più puro, più sereno, più diretti o più polished di La vida del campo, Noche Serena ed altri di suo composizioni.

Gli altri grandi mystics si sono preoccupati più di meno per letteratura, l'una o l'altra come uno studio o realizzazione. Le poesie del san Theresa (1515-1582) è poca e principalmente mediocre. San Juan de la Cruz, il medico estatico (1542-1591), ha scritto la maggior parte delle poesie spiritose elevate nella lingua; come tutto il mystics, è stato attratto forte dalla canzone di Canzoni che è stato parafrasato da Pedro Malon de Chaide (1530-1596?). È curioso notare che la stanza è adottata nelle grandi liriche mystical una pagina xxiii inventato da Garcilaso ed utilizzato nel suo quinto amatorio Cancion. Ha lo brina-schema dello Spagnolo il quintilla, ma le linee è l'italiano undici-e sette-sillaba (cfr. pp. 9-12). Poesie religiose in più le forme popolari sono trovate nel Romancero espiritual (1612) di Jose de Valdivielso e nel passo lungo de Vega Sacras di Rimas (1614) e Romancero espiritual (1622).