Ne consegue che il merito e l'importanza relativi dei periodi...

Ne consegue che il merito e l'importanza relativi dei periodi differenti di letteratura dovrebbero essere determinati dai gradi relativi di spiritualità che questi periodi differenti esibiscono. Il potere intellettuale di due o più periodi, come esibito nei loro literatures, può non evidenziare profonda differenza, mentre la vitalità spiritosa di questi stessi periodi può differire molto distintamente. E se be è ammesso che letteratura propriamente detta è il prodotto di intelletto e dello spirito cooperativi (essere posteriore sempre un fattore indispensabile, benchè non ci possa essere di ordine alto di letteratura che non è articolata forte, quello non è pozzo trasportato, con pensiero), segue che i periodi di una letteratura dovrebbe essere determinato tramite il riflusso ed il flusso di vita spiritosa che registrano separatamente, piuttosto che da qualsiasi altre considerazioni. Ci sono periodi che sono caratterizzati “da una cecità di cuore„, un inattivo, stato tranquillo dello spirito, da cui l'intelletto più o meno è divorziato dall'essenziale, l'eterno, e si dirige verso le esposizioni delle cose. Tali periodi possono comprendere nei loro literatures un il gran numero di pensiero, -- pensato quale è competente con esteriorità delle cose; ma quello di se non costituirà una letteratura nobile, per quanto perfetta le forme in cui può essere compresa ed il senso generale del mondo civilizzato, indipendentemente da qualsiasi teorie di letteratura, non non considerare una letteratura come il nobile. Si compone di che cosa deve essere, in tempo, sostituito; non ha un elemento sufficiente grande dell'essenziale, l'eterno, che possono essere raggiunti soltanto attraverso la durata d'assimilazione dello spirito. Lo spirito può essere così “cabined, cribbed, limitato„ come non venire a qualsiasi coscienza di se; o può essere in modo da regolato liberamente quanto a andare avanti e riconoscere la relativa parentela, risponde alla parte esterna di mondo spiritoso di se e, così rispondendo, CONOSCERE che cosa filosofi soltanto intellettuali denominare il UNKNOWABLE.

Per ora per girarsi verso la linea di poeti inglesi che possono essere detti per avere ha passato la torcia di vita spiritosa, da corpo a corpo alzato, lungo le generazioni. Ed in primo luogo è “la stella di mattina della canzone, che ha fatto La sua musica sentita qui sotto: “Dan Chaucer, la prima silvia, di cui alito dolce Preluded quegli scoppi melodious che riempiono I tempi spaziosi di grande Elizabeth Con i suoni che echeggiano ancora. “