È un fatto significativo che critici e redattori Shakespearian, per...

È un fatto significativo che critici e redattori Shakespearian, per quasi due secoli, ha avuto luogo “un genere irritabile„, a quale genere Shakespeare egli stesso certamente non ha appartenuto. La spiegazione può parzialmente essere, quello che troppo sono stati occupati con la LETTERA ed hanno corroso i loro nervi nella disputa arrabbiata circa le letture e le interpretazioni; come i teologi hanno fatto nel loro studio del sacro registra, invece di sforzo raggiungere, attraverso la lettera, la personalità di cui la lettera è ma una manifestazione più o meno imperfetto. Per CONOSCERE una personalità è, naturalmente, una conoscenza spiritosa -- il risultato di compassione, cioè risposta spiritosa. È intellettuale ma poco più importante conoscere uno piuttosto che un'altra personalità. L'più alto valore di tutti gli grandi impianti del genio è dovuto il fatto che sono apocalittici di grandi personalità.

L'arte dice, la persona divina ha detto, di cui personalità e le personalità adattate dopo esso, hanno trasformato e modellato le età, “seguirlo!„ In profondità era il wrapt di significato in su in questo ordine: era, fa come faccio, in tensione mentre vivo, non da una percezione intellettuale dei principi in questione nella mia vita, ma con una compassione completa, con il risveglio, animando, potere d'attuazione di la parola incarnate.

L'arte inoltre dice, come ha fatto la voce dalla regione selvaggia, tradotto insufficientemente, “il YE REPENT, per il regno di cielo è attuale ". (Ggike GA di Metanoei^te h'/\ tw^n ou'ranw^n. `Basilei/a della r h) piuttosto, be essere trasformato, o, come De Quincey lo mette, “rotella in un nuovo centro il vostro sistema spiritoso; GEOCENTRIC ha quel sistema stato fino a questa ora -- cioè avendo terra ed il terreno per il relativo punto di partenza; d'ora in poi renderlo ELIOCENTRICO (cioè con il sole, o il celestiale, per il relativo principio di movimento). “

La poesia di brunitura dappertutto dice questa e lo dice più enfatico di quello di qualunque altro poeta in nostra letteratura. Dice dappertutto, quello non con conoscenza, non attraverso un intelletto affilato, ma con il pentimento, nel senso più profondo a quale ho alluso appena, con la conversione, through spingendo in un nuovo centro il relativo sistema spiritoso, l'anima raggiunge alla verità di risparmio. La salvezza con lui significa quella rivelazione dell'anima a se, quello risveglio, accelerando, attuarsi, atteggiamento-registrante, dell'anima, che la fissa che gravita verso il divino.