La risposta data coinvolge la grande idea di brunitura di...

La risposta data coinvolge la grande idea di brunitura di il potere d'accelerazione di personalità: “Lasciare l'essenza, whatsoe'er che è, estendere -- non contrarr mai! “

“Da essenza„ dobbiamo capire quello che “costituisce l'auto dell'uomo, è che cosa è ", come il John di morte, “in una morte nel deserto„, lo esprime -- quello che appoggia i poteri attivi e l'intelletto cosciente, “sussistendo se aiutano o no„.

“Lasciare l'essenza, whatsoe'er che è, che estende -- non contrarr mai!„ Sordello dice. “Già comprendete il gran numero„; cioè vi riunite in su in lei, in un'efficaci pienezza ed armonia, che cosa si trova sparso ed inefficace nel gran numero; “allora lasciare il mulitude includersi„; cioè be essere convalidato, essenced con lei; “ed il risultato era nuovo: essi stessi prima, la girata di gran numero VOI " (diventato voi stessi). “Questo era di vivere ed il movimento ed ha, in loro, vostro essere e fissa un diadem dovreste trasmettere (perché nessun ciclo yearns oltre se, ma su se ritorni) quando la sfera piena in declino, il o'erlaid del mondo da lungo tempo con voi, a sua volta avrà obbedetto a un certo globo ancora più fiero, un certo displayer, ancora più potente di durare, dell'essere umano e un certo nuovo re destituisce il vecchio. “

Ciò è un passaggio il più importante per ottenere in studio della brunitura. Può essere detto per riunirsi in su la brunitura della filosofia di vita in breve.

Ci è un passaggio allo stesso effetto “nell'avventura del Balaustion„, rispetto alla trasmissione dell'essenza del poeta. Entusiastico Rhodian ragazza, Balaustion, dopo che ha detto il gioco di Euripides, anni dopo la sua avventura, ai suoi quattro amici, Petale, Phullis, Charope e Chrusion, dice: --

“Penso che vedi come. voi, la I, o qualunque, potrebbero modellare un nuovo Admetos, nuovo Alkestis. Ah, quella bontà coraggiosa dei poeti, l'una corsa reale quello era mai, o sarà, in questo mondo! Danno a nessun regalo quello limiti in se e i dell'estremità dare e la presa: loro così alleva il i il cuore e l'anima del acquirente, così converte l'uomo di che era soltanto un uomo prima, quello che si sviluppa god-like alla sua girata, può dare -- lui anche: ripartire il privilegio del poeta, produrre la nuova buona, nuova bellezza dal vecchio. Come se la tazza che ha dato il vino, ha dato ugualmente il datore prolifico del dio dell'uva, quella vite, era non scoprirà, non fawn intorno al suo passo, balzare ancora per per benedire la penuria, all'offerta di un Mainad. “