L'oggetto del Du Bellay è di registrare la coltura francese...
L'oggetto del Du Bellay è di registrare la coltura francese attuale al coltura classica riscoperta; e nella discussione del questo problema, e sviluppando le teorie del Pleiad, si è illuminato su molti principi di verità e di applicabilità permanenti. Ci era alcuni che disperino della lingua francese complessivamente, che pensato esso naturalmente incapace della pienezza e dell'eleganza di Greco e Latino--eleganza di cette et langue della La dell'en di est di qui del copie Greque et Romaine--che la scienza potrebbe essere discussa adeguatamente, e poesia scritta nobile, soltanto nelle lingue guasti. “Quelli chi parlano così, “dice Du Bellay, “incitarlo a pensare alle reliquie quale può vedere soltanto attraverso una piccola lastra di vetro di vetro e deve non tocco con le sue mani. Quello è che cosa questa gente fa con tutti i rami di coltura, che mantengono hanno chiuso in su in greco e latino libri, non consententi uno di vederli al contrario, o trasporto loro dalle parole guasti in quelli che sono vivi e traversano il loro volando senso quotidiano attraverso le bocche degli uomini. ““Lingue,„ dice di nuovo, “non sono sopportati come le piante e gli alberi, alcune naturalmente deboli e malaticcio, [162] altri sani e forti e apter per sopportare il peso delle concezioni degli uomini, ma tutta la loro virtù è generato dentro il mondo della scelta ed uomini freewill riguardo loro. Di conseguenza, non posso incolpare troppo forte della precipitazione di alcuno di i nostri connazionali, che essendo qualche cosa piuttosto che i Greci o I Latini, svalutano e rifiutano con disdegno più stoico tutto scritto in francese; né posso esprimo la mia sorpresa al opinione dispari di alcuni uomini istruiti che pensano che il nostro volgare la linguetta è interamente incapace di erudizione e di buona letteratura. “Era un'età delle traduzioni. Du Bellay egli stesso ha tradotto due libri del Aeneid e l'altra poesia, vecchio e nuovo e là erano alcuni che pensassero che la traduzione del classico la letteratura era le medie vere di ennobling la lingua francese: -- gli sconosciuti sono mai favoriti con noi--nous favorisons toujours les etrangers. Du Bellay modera le loro aspettative. “Non faccio credere che si possa imparare loro il giusto uso "--sta parlando delle figure e dell'ornamento nella lingua--“dalle traduzioni, perché è impossible da riprodurrle con la stessa tolleranza con quale l'autore originale li ha usati. Per ogni lingua ha I conoscere non che caratteristica dei relativi propri; e se vi forzate a esprimere la naturalezza (le naif) di questo in un'altra lingua, osservando la legge della traduzione,--non a expatiate oltre i limiti dell'autore egli stesso, le vostre parole saranno costretti, [163] freddo ed ungraceful. “Allora ripara la prova di tutto il buon traduzione: --“Per dimostrare questo, leggerlo Demosthenes e homer dentro Il Latino, Cicero e Virgil in francese e vedono se producono in voi gli stessi affetti che avvertite nella lettura dei quelli autori nell'originale. “