Ho aggiunto un saggio su Winckelmann, come non incongruente con...

Ho aggiunto un saggio su Winckelmann, come non incongruente con gli studi che lo precedono, perché Winckelmann, entrante lo XVIIIesimo secolo, realmente appartiene nello spirito ad un'età più giovane. Dal suo entusiasmo per le cose dell'intelletto [xv] e immaginazione nel loro proprio interesse, dal suo ellenismo, suo tutta la vita lotta per raggiungere lo spirito greco, è nella compassione con umanisti di un secolo precedente. È l'ultima frutta del La rinascita e spiega in un senso notevole il relativo motivo e tendenze. 1873.

DUE STORIE FRANCESI INIZIALI

Tuttavia il YE sarà come le ali di una colomba.

[1] La storia della rinascita si conclude in Francia e li trasporta a partire dall'Italia alle belle città del paese del Loire. Ma era in Francia inoltre, in un senso molto importante, che La rinascita aveva cominciato. Produttori francesi, di che essere affettuoso collegando le creazioni del genio italiano con un'origine francese, chi ci dicono come Francis di Assisi santo ha preso il non suo nome soltanto, ma tutte quelle nozioni del chivalry e dell'amore romantico che così profondamente ha penetrato i suoi pensieri, da una fonte francese, come Boccaccio ha preso in prestito i profili delle sue storie dal vecchio Fabliaux francese e come Dante egli stesso espressamente collega l'origine dell'arte della miniatura-pittura con la città di Parigi, ha abitato spesso su questa nozione di una rinascita alla fine del dodicesimo e l'inizio del tredicesimo secolo, una rinascita entro i limiti del Medio Evo in se--un brillante, ma nello sforzo abortito della parte per fare per vita umana e la mente umana che cosa in seguito è stato fatto nel quindicesimo. La rinascita di parola, effettivamente, ora è usato generalmente per denotare non [2] soltanto la rinascita di antichità classica che ha avvenuto in quindicesimo secolo, ed a quale la parola in primo luogo si è applicata, ma un intero complesso movimento, di cui quella rinascita dell'antichità classica era ma un elemento o sintomo. Per noi la rinascita è il nome di un poliedrico ma tuttavia movimento unito, in cui l'amore del le cose dell'intelletto e dell'immaginazione nel loro proprio interesse, il desiderio per un senso più liberale e più comely di concepimento della vita, fanno essi stessi hanno ritenuto, sollecitando coloro che avverte questo desiderio di cercare fuori primo uno ed allora gli altri mezzi di godimento intellettuale o immaginativo e di direzione loro non solo verso la scoperta di vecchio e fonti dimenticate di questo godimento, ma al divination di fonti fresche di ciò--nuove esperienze, nuovi argomenti di poesia, nuove forme di art. Di tale sensibilità ci era un grande scoppio dentro la fine del dodicesima e l'inizio di seguente secolo. Qui e là, nei termini rari e felici, in aguzzo architettura, nelle dottrine di amore romantico, nella poesia di La Provenza, la resistenza maleducata del Medio Evo si gira verso la dolcezza; ed il gusto per la dolcezza generata là si trasforma in nel seme di la rinascita classica in esso, spingendola costantemente a cercare le molle di dolcezza perfetta nel mondo ellenico. E venire dopo un lungo periodo in où questo istinto era stato schiacciato, quello allineare “l'età scura,„ in quale tante fonti di intellettuale e il godimento immaginativo [3] realmente era sparito, questo lo scoppio giustamente è denominato una rinascita, una rinascita.