Questa unione pittoresca dei contrasti, appartenente correttamente all'arte della fine...

Questa unione pittoresca dei contrasti, appartenente correttamente all'arte della fine del quindicesimo secolo, pervade, in della di Pico Mirandola, una persona reale e ecco perché la figura di Pico è così attraente. Non lascerà uno andare; vince uno sopra, nonostante il suo auto, per girarsi ancora verso le pagine dei suoi libri dimenticati, anche se sappiamo già che la soluzione reale proposta dentro loro li soddisfaranno così piccolo quanto forse lo ha soddisfatto. È detto che nel suo entusiasmo per misterioso l'apprendimento lui una volta pagato un grande somma per una collezione di manoscritti cabalistici, che sono risultato per per essere falsi; e [49] la storia potrebbe levarsi in piedi bene mentre una parabola di tutti lui è sembrato mai guadagnare nel senso di conoscenza reale. Lui aveva cercato la conoscenza ed era passato da a sistema/sistema e ha azzardato molto; ma di meno per conoscenza positiva che perché ha creduto ci era uno spirito di ordine e di bellezza dentro conoscenza, che scenderebbe e si unirebbe che uomini l'ignoranza si era divisa e rinnova quando avuto reso fioco. E così, mentre il suo lavoro reale è passato via, tuttavia le sue proprie qualità è ancora il active ed egli stesso rimane, come uno vivo nella tomba, i caesiis et i oculis di vigilibus, come suo biografo lo descrive e con quello sanguine, pelle libera, interspersa del rubore di decenti, come con la luce della mattina su esso; ed ha un posto allineare in quel gruppo di grandi italiani che riempiono la conclusione del quindicesimo secolo di loro nomi, lui è un umanista allineare. Per l'essenza di umanesimo è quella credenza di cui non sembra mai dubitare, quel niente quale ha interessato mai gli uomini e le donne viventi possono perdere interamente la relativa vitalità--nessuna lingua che hanno parlato, né oracolo accanto quale silenzioso le loro voci, nessun sogno che ha una volta intrattenuto dalle menti umane reali, niente circa cui sono state mai tempo e zelo appassionati e o consumati. 1871.