Tuttavia che ha avuto questo tocco fine per le cose...

Tuttavia che ha avuto questo tocco fine per le cose spiritose non ha fatto--ed in questo è l'interesse resistere della sua storia--anche dopo suo la conversione, dimentica i dei anziani. È uno dell'ultimo che seriamente e francamente intrattenuto il reclamo su fede degli uomini delle religioni pagane; è ansioso di accertare dell'importanza allineare della leggenda più oscura, la tradizione più chiara riguardo loro. Con molti pensieri e molte influenze che lo hanno condotto in quanto senso, [44] non è diventato un monaco; soltanto è diventato addolcire e paziente nel disputation; conservazione “piuttosto del vecchio abbondanza, in vaso dainty dell'argento e del viand, “ha dato maggioranza della sua proprietà al suo amico, il poeta mystical Beniveni, essere spesoe da lui negli impianti di carità, principalmente in carità dolce di fornitura delle unione-doti per le ragazze agricole di Firenze. La sua estremità è venuto in 1494, quando, in mezzo delle preghiere e sacramenti di Savonarola, è morto di febbre, il giorno stesso sopra quale Charles l'ottavo ha entrato in Firenze, il diciassettesimo di Novembre, tuttavia nel periodo dei gigli--i gigli dello schermo di La Francia, come la gente ora detta, ricordando Camilla profezia. È stato sepolto nella chiesa conventual del san Contrassegno, nel cappuccio e nell'abito bianco dell'ordine domenicano.

È perché la durata di Pico, così trovandosi giù per riposare in Abitudine domenicana, tuttavia in mezzo dei pensieri dei dei più anziani, egli stesso come uno di quei divinities comely, riconciliato effettivamente al nuovo religione, ma ancora con una tenerezza per la vita più in anticipo e desideroso letteralmente “di legare le età ciascuna a ciascuno da devozione naturale„ - - è perché questa vita è così perfetta un parallelo al tentativo fatto nelle sue scritture per riconciliare la Cristianità con le idee di paganesimo, quel Pico, nonostante il carattere scolastico di quelli le scritture, è realmente interessanti. Quindi, nel Heptaplus, o Discorrere i sette giorni della creazione, lui tenta a riconciliare [i 45] clienti di cui la filosofia pagana aveva dato l'origine del mondo con il resoconto fatto nei libri di Moses--il Timaeus di Platone con il libro di genesi. Heptaplus è dedicato a Lorenzo il magnifico, di cui l'interesse, l'introduzione ci dice, nella saggezza segreta di Moses è ben noto. Se Moses sembra nelle sue scritture semplici e perfino popolare, piuttosto che un filosofo o un teologo, che è perché era un'istituzione con i filosofi antichi, non parlare delle cose divine affatto, o parlare di loro dissemblingly: quindi le loro dottrine sono state denominate misteri. Insegnato a da loro, Pythagoras è diventato così grande “un padrone di il silenzio, “e non ha scritto quasi niente, così nascondendo le parole del dio nel suo cuore e nella saggezza parlante soltanto fra il perfetto. In spiegando l'armonia fra Platone e Moses, le disposizioni di Pico tengono su ogni specie della figura e dell'analogia, sui doppi significati di parole, i simboli del rituale ebreo, i significati secondari delle storie oscure nei mythologists del Greco successivo. Dappertutto ci è un sistema ininterrotto delle corrispondenze. Ogni oggetto dentro il mondo terrestre è un analogo, un simbolo o controparti, di una certa più alta realtà nei cieli stellati e questa ancora di alcuno legge della vita angelica nel mondo oltre le stelle. Ci è l'elemento di fuoco nel mondo materiale; il sole è il fuoco di cielo; e nel mondo eccellente-celeste ci è il fuoco [di 46] intelligenza seraphic. “Ma behold come differiscono! il fuoco elementare brucia, il fuoco celestiale vivifies, il super- amori celesti del fuoco. “In questo modo, ogni oggetto naturale, ogni combinazione di forze naturali, ogni incidente nelle vite degli uomini, è riempito di più alti significati. Presagi, profezie, soprannaturali le coincidenze, accompagnano Pico egli stesso interamente con vita. Ci è oracoli in ogni albero e mountain-top e un'importanza dentro ogni combinazione accidentale degli eventi di vita.