Homer, eccellente poichè è i.e.ery l'altro rispetto, i.e.pecially...

Homer, eccellente poichè è i.e.ery l'altro rispetto, i.e.pecially così in questo, che da solo fra i poeti epici non è ignaro della parte da giocare dal poeta egli stesso nella poesia. Il poeta dovrebbe dire pochissimo nella persona di propria, poichè è imitatore quando fa quello. Considerando che gli altri poeti stanno venendo perpetuo in persona in avanti e dicono ma poco e quello soltanto qui e là, come imitatori, homer dopo che una breve introduzione porta immediatamente in un uomo, in una donna, o in un certo altro carattere--nessuno di loro characterless, ma ciascuno con caratteristiche distintive.

Il meraviglioso certamente è richiesto nella tragedia. L'epica, tuttavia, permette più apertura per l'improbabile, il fattore principale nel meraviglioso, perché in esso gli agenti non sono visibilmente prima di uno. La scena dell'inseguimento di Hector sarebbe ridicola sulla fase--i Greci che si fermano invece di perseguire lui ed Achilles che agita la sua testa per arrestarli; ma nella poesia l'assurdità è trascurata. meravigliosa, tuttavia, è una causa di piacere, come è indicato dal fatto che tutti raccontiamo una storia con le aggiunte, nella credenza che stiamo facendo i nostri ascoltatori un piacere.

Il homer più di qualsiasi altro ha insegnato al resto di noi all'arte delle bugie d'inquadramento nel giusto senso. Significo l'uso di paralogism. Ogni volta che, se A è o accade, una conseguenza, B, è o accade, la nozione degli uomini è che, se la B è, A inoltre è--ma quella è una conclusione falsa. Di conseguenza, se A è falso, ma ci è qualcos'altro, la B, che sul presupposto della relativa verità segue come relativa conseguenza, la giusta cosa quindi è di aggiungere sul B. Solo perché conosciamo la verità della conseguenza, noi siamo nelle nostre proprie menti principali sopra all'illazione errata della verità dell'antecedente. Qui è un caso, dalla Bagno-storia nell'odissea.

Un'impossibilità probabile è sempre preferibile ad un non convincente possibilità. La storia dovrebbe non comporrsi mai di improbabile avvenimenti; ci dovrebbe essere niente della specie in esso. Se, tuttavia, tali avvenimenti sono inevitabili, dovrebbero essere fuori della parte, come l'ignoranza dell'eroe in Oedipus delle circostanze della morte delle fughe; non presso esso, come il rapporto dei giochi di Pythian in Electra, o l'uomo che viene a Mysia da Tegea senza emettere una parola sul senso, nel Mysians. In moda da esserlo esso ridicolo per dire che il suo diagramma sarebbe stato guastato senza di loro, poiché è fondamentalmente male di comporre tali diagrammi. Se il poeta prenda un tal diagramma, tuttavia ed uno vede che potrebbe metterlo in una forma più probabile, è colpevole dell'assurdità così come un difetto dell'art. Anche nell'odissea le improbabilità nella regolazione-a secco di Ulysses sarebbero chiaramente intollerabili nelle mani di un poeta inferiore. Mentre è, il poeta le cela, i suoi altri excellences che velano la loro assurdità. La dizione elaborata, tuttavia, è richiesta soltanto nei posti in cui non ci è azione ed in nessun carattere o probabilmente è rivelata. Dove ci è carattere o pensiero, da un lato, una dizione sopra-decorata tende ad oscurarla.