È questa arte soave fragile che ora compare...

È questa arte soave fragile che ora compare in Garhwal. Fra Guler i pittori erano un padrone-artista ed anche se le sue prime immagini di Garhwal sono interessate di romance appassionato, una devozione a Krishna rapidamente diventa apparente. [107] Il grande fiume che ha ruggito attraverso Srinagar, il capitale di Alaknanda, gli ha avuto un fascino speciale per ed appena As Leonardo Da Vinci ha rivelato contemporaneamente un interesse appassionato in arricciature la primavera, l'artista di Guler ha trovato un eccitamento speciale in gorghi di bobina ed acqua dashing. Il risultato era una nuova interpretazione improvvisa del tema di Krishna. In due immagini in cui Krishna è indicato che acquieta il serpente Kaliya, [108] tutte le qualità di Guler di naturalism elegante è abbondantemente presente. Ogni figura ha un suavity liscio ed in ogni fronte compare uno sguardo di adorazione calma. È il turbine, l'acqua d'arricciatura, tuttavia, che dà alle immagini la loro qualità speciale di Garhwal. Il gioco dell'acqua evoca una melodia della linea ed il risultato è un senso della gioia upsurging. Una simile esaltazione religiosa contrassegna altre immagini da questo padrone. A un certo momento sembra essere incaricato di illustrare il racconto di Sudama il Brahman povero di cui ha stracciato il hovel è cambiato da Krishna in palazzo dorato. Evidentemente è stato aiutato da un pittore più debole ma nelle immagini che sono chiaramente il suo proprio lavoro, la stessa qualità del incantation lirico compare. Come viaggi di Sudama alla città dorata di Dwarka Krishna, i suoi swoons del cuore con adorazione, le colline, gli alberi e l'oceano sembrano ballare circa lui ed ancora una volta, la musica lineare della composizione genera la a sensibilità dell'estasi suprema. [109] Non conosciamo quale membro della corte di Garhwal ha funto da suo patrono--è persino possibile che sia stato il non righello egli stesso ma il suo consort, la principessa di Guler quale aveva sposato durante circa l'anno 1770. Che cosa, ad ogni modo, è chiaro è che almeno un adoratore vivace di Krishna è esistito alla corte di Garhwal e che fino alle invasioni del Gurkha di 1803, ci erano altri pittori, oltre all'padrone-artista, che sono stati incoraggiati similmente ad interpretare il tema di Krishna. [110] Il loro stile è stato influenzato chiaramente da quello del padrone ma nel loro uso dei rami sfrondati snelli e dei punti torreggianti del fiore, hanno sviluppato un linguaggio figurato di Garhwal dello special destinato per suggerire la bellezza snella di ragazze amore-incantate. Dopo l'espulsione dei Gurkhas in 1816, un nuovo raja ha fatto rivivere la pittura di Garhwal. Krishna l'amante ancora una volta è stato ritratto e fino alla metà del diciannovesimo secolo, le immagini hanno continuato ad essere prodotte mescolando i piaceri di passione courtly con l'adorazione del dio.