Nonostante il suo Weltschmerz profondo e persistente, Hoelderlin dà raramente...

Nonostante il suo Weltschmerz profondo e persistente, Hoelderlin dà raramente l'espressione ad una bramosia per la morte. Ciò forma così prominente una caratteristica nel pensiero di altri tipi di Weltschmerz, per esempio di Lenau e di Leopardi, che la relativa assenza qui non può non riuscire per essere notato. È allineare che in sua poesia drammatica “il DES Empedokles di Der Tod,„ che simbolizza il closing del suo cliente con il mondo, Hoelderlin causa il suo eroe a rinviare volontariamente alla natura immergendo nel cratere ardente del supporto Etna. Ma Empedokles fa questo per riparare per il peccato passato, non soltanto sbarazzarsi del dolore di vivere; e così, proprio mentre un'idea poetica, esso li impressiona molto diversamente dal desiderio continuo per la morte quale pervade le scritture dei due poeti accennati appena. Leopardi ha dichiarato che non era mai meglio da vedere la luce, ma suicidio denunciato come atto codardo di egoismo; ma al metodo dell' epidemia del colera, ha aderito così tenace a vita che ha sollecitato la a partenza affrettata da Napoli, senza riguardo alle difficoltà di tale a viaggiare nel suo stato debole ed avuto preso il rifugio in una piccola villa vicino a Vesuvio. Weltschmerz del Hoelderlin era assolutamente sincero.

I numerosi passaggi potrebbero essere citati all'esposizione che la mente del Hoelderlin era intensamente introspettivo. Ciò è vero inoltre per Lenau, persino in maggior misura e può essere presa generalmente come caratteristica dei poeti di questo tipo. Il fatto che questa introspezione è un sintomo inevitabile in molti derangements mentali, in ipocondria, nel melancholia ed in altri, indica un rapporto non molto a distanza di Weltschmerz ad infermità mentale. In Hoelderlin le poesie là non sono alcuni premonitions del destino triste che ha atteso lui. Un'illustrazione dalla poesia “un dado Hoffnung,„ 1801, può bastare:

Bist du del Wo? ich del lebt del wenig, kalt del atmet del doch Schon di interruzione di Mein. Stille di Und, gleich di Schatten della tana, Schon del ich dello scomparto più hier; gesanglos dello schon del und Schau'rende Herz im Busen di Schlummert das. [74]