Il fuerchte di es muore Goetter...

Il fuerchte di es muore Goetter Das Menschengeschlecht! Sie halten muore Herrschaft In ewigen Haenden Und koennen sie brauchen Wie ihnen il gefaellt. Der fuerchte sie doppelt, Il sie del je della tana erheben!

E coloro che viene al dolore alle mani dei dei, non sono deboli creature passive, ma titani di cielo-rappresentazione in scala. Ciò indica differenza agli antipodi fra i caratteri di questi due poeti e spiega in parte perché Goethe non ha soccombuto al sentimentalism malaticcio di cui si è sbarazzato “in Werther.„ La differenza fra rendere e lo sforzo provocato la differenza fra un caso acuto di Weltschmerz in quello e una virilità fisica ed intellettuale sana nell'altro.

Finora è stato quasi interamente la funzione personale di Weltschmerz e delle relative cause del Hoelderlin che è rientrato nel nostro avviso. E poiché era un poeta lirico, è forse naturale che i dispiaceri che lo hanno interessato personalmente dovrebbero trovare la maggior parte di frequente espressione nel suo verso. Ma benchè il fatto che questo elemento personale è molto prominente nelle scritture del Hoelderlin, giudizio dello Scherer sia corretto quando dichiara: “Morire il gegen di Verbitterung del tiefe di eine di guerra di Grundstimmung muoiono il DES Vaterlands di Versunkenheit. „ [40] il motivo non è lontano cercare, particolarmente quando noi considerare le richieste impossibili dell'idealismo esagerato del poeta. I termini in Germania che aveva denominato avanti la contestazione dell'accusa terribile di dispotismo piccolo, schiacciando il militarismo ed il rottenness politico generalmente, negli impianti di Lenz, Klinger e Schubart, non avévano ridotto. Schubart era uno dei favoriti più in anticipo del Hoelderlin, di modo che l'ultimo indubbiamente in questo modo è stato impregnato con i sentimenti in grado di svilupparsi soltanto più forti nell'ambito dell'influenza delle sue osservazioni più mature e esperienze. Anche durante suo diciottesimo anno, in una poesia “un dado Demut,„ [il 41] dà l'espressione nei forti termini alle sue sensibilità patriottiche, in cui la sua repulsione con i suoi compatrioti faint-hearted e servile e la sua sfida “di Fuerstenlaune„ e “di Despotenblut„ sono chiaramente evidenti. Così troppo dentro “Maennerjubel,„ 1788: