Una lirica natale più in anticipo effettivamente era esistito in...

Una lirica natale più in anticipo effettivamente era esistito in Francia del Nord, conosciuta a noi soltanto dai frammenti e dalle allusioni scarsi. Era un accompagnamento semplice e chiaro del dancing o delle mansioni monotone della famiglia del cucito e di filatura. Il relativo tema era amore e love-making. Relativo la caratteristica esterna caratteristica era un'astensione di ricorso. Il modo e la frequenza di ripetizione delle forme differenti determinate questa astensione, come i rondets, i ballettes e virelis ma là sono pochi esempi lasciati noi delle liriche francesi in anticipo che non hanno già abbiamo ritenuto l'influenza dell'arte dei Troubadours. Anche quelli che sono in un senso i prodotti più perfetti e più distintivi del periodo più in anticipo, dei pastourelles freschi e graziosi, con il loro tema costante di uno shepherdess grazioso corteggiato da un cavaliere, possono essere importati dal sud ed abbastanza certamente essere toccati da influenza del sud.

Dalla metà del dodicesimo secolo la lirica natale in il Nord interamente è stato sommerso sotto la pletora di imitazioni dei Troubadours. L'unione di Eleanor di Poitiers con Louis VII. in 1137 ha riunito la Provenza e la Francia ed ha aperto il Nord, specialmente circa la sua corte e quella della sua figlia Marie, contessa di Champagne, a Troyes, alle idee ed ai modi del sud. Il primo risultato era un'imitazione desiderosa e diffusa dei modelli di Provencal. Fra questi coltivatori più in anticipo di arte letteraria nella lingua francese il più considerevoli erano CONON DE BETHUNE (D. 1224), BLONDEL DE NESLE, GACE BRULE, GUI DE COUCI (D. 1201), GAUTIER D'ESPINAUS e THIBAUT DE CHAMPAGNE, re di Navarre (D. 1253). Ci è nel lavoro di questi poeti un grande sameness. Il loro un tema era amore come il principio essenziale di comportamento courtly perfetto ed il loro trattamento è stato reso ancora più senza vita mediante l'uso dell'allegoria che era cominciare a rivelare il relativo fascino per la mente medioevale. Da tutto il loro lavoro la nota di individualità è quasi completamente assente. La loro arte è consistito nel dire gli stessi luoghi comuni convenzionali in una forma che non era appena come qualsiasi altra precedentemente inventata. Così la predominanza dell'elemento convenzionale era un aspetto della necessità. Una certa variazione dalle forme attuali era l'una cosa richiesta di una parte del verso.